中国教会史

作者:        发布于:2014-05-29

第一章 福音第一次传入中国

聂斯多略传教士阿罗本于公元635年将福音首次传入中国

 

一、多于多默宗徒的传说

印度的教会一直相信他们的教会是起源于多默宗徒。据说多默宗徒在印度传教时,有一段时间隐没,传说他到了中国,但此说,一直没有充足的资料证明。

二、景教的传入

大唐皇帝李世民对宗教奉行包容政策。

635年聂斯多略传教士阿罗本从波斯沿着丝绸之中到达首都长安,受到太宗李世民的热诚接待。

638年李世民为阿罗本建立了一座圣堂,并封其为“护国大法主”,于是许多传教士纷纷来到长安,建立圣堂、翻译梅瑟五书、福音与日课。福音敢慢慢由长安传入福建与河南,信徒被称为“十字教徒”。

699年与713年因佛教的嫉妒,而受到二次迫害。

845年道士赵归真进谗言,唐武宗下令取消一切外来宗教,景教受到沉重打击,佛、回教也受到不同程度的迫害。许多寺庙和教堂被捣毁。好在武宗在位时间不长。

847年唐玄宗取消其父的宗教政策,景教得以再次发展。

878年黄巢起义,爆发全国性反唐运动,12万回教徒、犹太人和景教徒被杀,景教从此衰落。

唐朝末年,景教除在北方草原民族中有少数教徒外,在内地几乎绝迹。

950年聂斯多略总主教,派六位修士到中国视察,没有结果。

三、“大秦景教流行中国碑”

此碑1625年3月在陕西西安西郊出土,高2·36公尺、宽0·86公尺、厚0·25公尺。此碑建于781年,由传教士景净所刻。

碑文由叙利亚文写成,共1800个字,介绍了天主三位一体、创造世界、原祖堕落、圣子降生、救赎、苦难、复活、升天等主要教义,和唐朝景教146年的发展历史。

16世纪聂斯多略派回归天主教时送给教宗的礼物就是此碑的赝品。(今日的加丁礼天主教会)

四、景教在中国失败的原因

1、景教在中国的传教特点之一,就是紧紧地依附于朝廷。

2、虽然景教在中国做了一些努力,但始终没有中国化。

3、公元九世纪,随着外侨和传教士的减少,再加上阿拉伯回教徒的势力不断扩大,从波斯到中国的道路被切断。景教内部不能长久支撑,又没有外援,遂最终消失。

 

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